中國的民間書院自古以來以讀書講學、立身行道為根本。自唐以來，人才輩出，明清以降，書院林立，崇文重教之風於今不衰。
    
  
    

 

5月下旬，位於安徽省的脩立書院經四年之創建而初有所成，定於2020年5月22日正式開院，並舉辦開院儀式暨“書院何為”論壇。香港亞洲商學院王菊老師、潘誠老師一行受邀參與開院儀式並齊修。
 

 
脩立書院位於安徽查濟·滿堂紅，為非盈利機構。此處昔日高士輩出，教化醇備。脩立書院立院倡聖學，實為不得已，不敢仰望先哲，惟願盡心事己安人。開院儀式莊重肅穆，禮樂相和，默化於無形。下午嘉賓論壇，緊扣“書院何為”之問，開解疑惑，啟人深思。
  

 

 

脩立書院禮聘連山先生為山長，以“愧乎道德，依仁遊藝”為學規。 張真，號連山，安徽蒙城人。徽州竹山書院、脩立書院、北京象罔書院山長。經學私淑先聖，繪事師武隆蕭中胤先生。
 
嘉賓中，有學識淵博的學者、教授，有德行高尚的比丘法師，有名望在外的書家、畫家，有資產雄厚的老板、企業家，在這個特殊的時空下，大家都自然而然的循禮而行，以一顆純然潔凈、莊敬肅穆之心參與儀式。
 

  

《脩立書院記》

歲在庚子四月小滿，涇縣査濟古鎮脩立書院，正式禮聖迎師，開門納學。

書院之設，肇於杏壇，夫子弦歌，示道明德，要在立人。自此，大人之學兩千年一貫。有學，才有君子之養。

時至清末，天運震蕩，憂患之士，汲汲救亡，中西之爭、新舊之變，終至於諸聖墜地，斯文盡喪。

時者，運也，否泰交集，諸聖歸來，書院應春生發。廣東仁者張應平，置地架屋，鐘鼓布置，金聲玉振，重開聖賢明心之教。

殷其雷振振君子，歸哉歸哉！斯土有斯人，有人才有土，中國有人焉，則華夏之光，必得朗耀！

莊子曰：通於天下者，德也；行於萬物者，道也；上治人者，事也；能有所藝者，技也。技兼於事，事兼於義，義兼於德，德兼於道，道兼於天。




 

  

書院設席延師納學，以四書莊禪為宗經，以書畫詩文為遊藝，以視聽言動為涉事，以知止能行為功夫。

以期四方負笈學子，守先待後，學達性天。水墨查濟，丹青畫卷，人文薈萃，拙筆不能繪其一二，聞聲莫若親見，萬語不如一遊，拋磚引玉，以待佳客。

連山先生言：唯學不能已。

人生之患，莫大於無常；人所當行，莫過於進學；安頓性命，立乎不測，方有顛沛造次之恬淡，生命之大觀。

開元之際，連山先生在脩立書院圍繞《莊子》雜篇第一篇“庚桑楚”，開展為期三天的講學，受益頗多。

連山先生在論壇結束時說：書院何為？這是一個永恒的問題，這個問題需要至始至終的貫穿在書院學人的治學過程中，這個問題不需要也無法給出個清晰而標準的答案，只有時刻保持著對這個終極問題的思考和慎戒，我們才有可能把書院辦好。

此文。